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长寿三倒拐历史文脉梳理1

时间:2017-08-07     作者:李永明【原创】   阅读


                                  一、三倒拐之概貌


对于长寿三倒拐,人们早已耳熟能详。可是,对于三倒拐的街区现状、历史起源、发展轨迹、繁荣景况、居民生活等,人们似乎又知之不多,或者知之有误。本章的简介,意在让人们对三倒拐的全貌,有个轮廓式的正解。

 

 

     1、现状描述


三倒拐,是位于重庆市长寿区长江北岸陡峭山脊之上一条古老街区,背倚两翼腾飞的凤山,前临波涛汹涌的长江,右挽白虎(白虎头),左瞰青龙(青龙嘴),四望辽阔,八面来风,极具风水之胜。

三倒拐,是原长寿新县城凤城与老县城河街两大城市组团的主要通道,又是商业繁华之区,故素称“悬崖上的天街”。长寿县城,原来一直设于长江边的河街,清朝中后期迁移到铜鼓坎之上的凤山顶部,于是形成新旧两个县城,习惯上称城河二街。凤山上的新城,叫凤城,是长寿的政治和文化中心;河街的老县城,是水陆交通枢纽、商贸物流中心和工业制造中心,繁荣程度超过凤城。三倒拐,像一条古朴而有力的纽带,将一上一下新旧两座长寿县城,连接成一个整体。

三倒拐,起点为城内铜鼓坎(即上缆车站附近火神街老城墙下河街的城门洞),终点为河街电影院和文庙口,全长2.5公里,高差165米,石梯5000余级,整个街面全由青石砌就,宽约丈许,时而陡峭,时而平缓,曲曲弯弯向前延伸,透出数百年沧桑。长寿有一民谣:“好个长寿城,山高路不平。爬上三道拐,官司打不成。”便是三倒拐“山高路不平”的真实写照。有一则民间笑话,反映了三倒拐的山高街陡,行走艰难:相传家居河街有两户人家,因纠纷争吵不休,嚷着要进城(指凤城)找县太爷断理,于是,两人怒气冲冲直奔城内。走到三倒拐半坡,两人开始气喘吁吁,抬眼一望,凤城高耸头顶,还有很长一段陡峭的山路盘旋于上,其中一人筋疲力尽,双脚发软,于是只好提议,官司不打了,回去协商解决。

整个三倒拐古街区,由两条主街和两条支路组成:

一是三倒拐。从铜鼓坎城门洞到武厢门栅子口,街道长约1000米,宽约4米,地势十分陡峭险峻,街道被迫依山就势盘旋而行,于是出现三道急转弯,如同一个巨大的行楷书法“之”字,由于长寿方言称转弯叫倒拐,于是这条街道被形象地起名为“三倒拐”。后来,有人称之为“三道拐”,虽然不能算错,但总是没有叫“三倒拐”那样动感而直观,逼真而精彩。

二是和平街。从武厢门栅子口到河街电影院和凤城二小附近的文庙口,街道长约1500米,宽约4—5米。和平街,原来分为上后街和下后街。上后街,始于武厢门栅子口到显真相馆分别通往河街电影院和文庙口的岔路口。下后街,始于显真相馆,分为两条支路,一条止于河街电影院,一条止于与新街交接的文庙口。解放不久,将上下后街,更名为和平街。

三是八角井支路。从武厢门附近的和平街李家洋楼处,向西有一条通往八角井的支路,穿过缆车站的轨道斜上,可以直达西岩观老城门洞而进入城内。

四是武厢门支路。从三倒拐与武厢门交汇处,向东有一条通往武庙和原长寿一中的支路,可以经三洞沟通往城风林庄坝、北门口和桃花街。

三倒拐,不仅是长寿保存最为完好的古街区,也是整个长江沿岸保存最为完好的古街区。

整个街区,于层峦叠嶂之间依山就势,盘曲绵延,层次分明,极具立体感。一条青石铺就的街道,从长江之滨的河街,曲曲折折,直通凤山之巅,自然之中不失规整。两边的建筑,顺着青石街道依次布局,高低错落,井然有序。临街建筑,有许多通道,走进通道,又有许多大小不一的四合院,曲径通幽,别有洞天。

三倒拐的排水系统极为科学。行走于三倒拐的古朴街道,时常可见铜钱型的排水孔,这是地下排水道的入口。不论是四合院还是单家独院,都经过地下水道将生活用水排到街面两边的排水沟,然后直排到长江之中。

三倒拐,因交通区位而成街繁荣,亦因交通变化而衰落沉寂。1964年10月,长寿缆车正式建成通车,长寿新老县城之间,有了便捷的交通工具,三倒拐开始从繁荣而萧条,从喧嚣而冷清。改革开放之后,随着城内与河街公共交通的大改观,特别是河街经济中心功能迁移至城内和桃花,三倒拐的人流更是剧减,几乎成了人迹罕至的背街。然而,这恰好是三倒拐的大幸。当上世纪八九十年代长寿大兴旧城改造之际,三倒拐因为使用价值不高而被人遗忘,这恰好让三倒拐能够至今保有原貌,为长寿文化旅游的发展留下了宝贵而珍视的财富。

三倒拐现存的古建筑,多达64栋,面积超过20000平方米,主要建筑年代为清代至民国时期,远远望去,气势峥嵘,俨然一座小城。所有建筑以穿斗结构为主,辅以抬梁结构,小青瓦屋面,屋顶悬山式和歇山式相结合,古朴而典雅。其中最具特色者为大量的四合院,院内设有小天井,上厅房屋多用抬梁结构,上厅与左右厢房之间有三到五步踏道,特别是上厅的斜撑多采用镂空装饰,内容丰富,生动夸张,配以传神的雕梁画栋,楼阁窗棂,其上的几何纹、饕餮纹、兽形纹、花卉纹等制作精工,形神毕俏,极富情趣。

 


    2、起源追溯


关于三倒拐古街区的历史沿革,当前一般是这样记述的:

从明代开始,长寿县衙设在凤城街道河街,清代中期县衙搬迁至凤城,因此,长寿县城由新城和旧城两部分组成,连接新城和旧城的通道就是三倒拐、和平街,统称三倒拐。

根据文献记载,长寿旧属巴郡枳县,元朝末年改置长寿县,县址在今凤城街道河街,此地濒临长江。当时,河街是全县的政治、文化、经济中心,十分繁华。大约在明代中叶,开始建造后街和上后街,这就是现在三倒拐的下半部分。到了清嘉庆四年(1799),江苏状元石韫玉从翰林院出守重庆,来长视察,因“周览原隰,相度厥基,故治濒流,不可营造”,决定将县署迁往凤山新署街即现在的凤城。但河街仍是经济和文化的中心,为方便民众往来,修建了三倒拐,与上下后街相通。民国三十三年(1944年)《长寿县志》详细记述了河街的街道情况:“时有三倒拐共二里,与新街、长乐街、下后街、上后街、上鱼市街相通,皆相连接由城至江岸码头之大道。”

三倒拐,作为一条古街道,既因交通区位而兴,更因长寿县城而筑。历史以来,长寿、垫江、梁平,均位于明月山与黄草山的狭长槽地,这些地方与长江大通道的联系,主要都选择在黄草峡稍西的长寿河街码头。长寿河街的重要区位,又成为长寿县城的首选之地。很久以来,长寿这个地方的县城,都在河街。一座县城的存在,不仅为商贸物流提供强大支撑,也让城市的发展繁荣成为必然。基于此,要了解三倒拐构筑之起源,首先必须弄清楚河街何时成为长寿县城。

关于河街何时成为长寿县城,《长寿县志》(四川人民出版社1997年版)有这样几个记载:

三国蜀汉章武年间(221—223年),在长寿置常安县,县城在河街附近。

唐朝武德二年(619年),在长寿境内置永安县,县城地址有两说:一说在复元乡的永丰场(瓦罐窑附近);一说在城西之古佛乡境内。

唐朝武德二年(619年),在长寿境内置乐温县,县城地址亦有两说:一说在邻封场;一说在仁和场之灌滩寺。

元末明玉珍大夏天统元年(1363年),改乐温县为长寿县,县城地址在哪里,缺乏记载,直到明朝成化十九年(1483年)都有文献记载长寿县城在河街。而清光绪元年《长寿县志·公署》则载,“县治,旧在铜鼓山下,明洪武初建”,则说明从明朝初年开始,长寿县城就在河街。

清朝嘉庆四年(1799年),重庆知府石韫玉决定将长寿县城迁移至凤山之上,由知县余钰负责组织筑城,到嘉庆七年(1802年)筑城完成,正式迁入凤城新署街。

由于对河街究竟何时成为长寿县城,至今缺乏准确的考证,故一般人的看法是,长寿以前的县城都在仁和场的灌滩寺,到明朝明朝成化十九年(1483年)才迁移到现在的河街。既然如此,三倒拐的起源,最早就应该从明朝前期的明朝成化十九年(1483年)开始,至今不过530多年。

其实,河街作为历史上的长寿县城,远远不止530多年,只是由于《长寿县志》(四川人民出版社1997年版)的编修者,当年没有见到相关的史料记载,因而对这个十分重要的问题,无法得出正确的结论。

唐朝武德二年(619年),长寿境内既置有永安县,又置有乐温县。据《新唐书·地理志》记载,“开元二十二年,省永安入乐温。”开元,为唐玄宗年号;开元二十二年,即734年。可见,永安县存续的时间为146年。也就是说,从唐玄宗开元二十二年(734年)开始,长寿就主要叫乐温县(只有南宋和元朝,曾经一度叫乐昌县)。

唐朝武德二年(619年)在长寿境内置的永安县,县城地址既不在复元乡的永丰场(瓦罐窑附近),也不在城西之古佛乡境内,而在今天的河街。

南宋王应麟《通鉴地理通释》卷十引《括地志》载:

阳关,今涪州永安县治阳关城也。

这个记载说明,永安县的县城在阳关(黄草峡一带)。那么,永安县城到底在阳关的什么位置呢?

宋初年《太平寰宇记》卷120有关于永安县城旧址的记载:

乐温县,唐武德三年又析渝州巴县地置,以县乐温山为名。地颇产茘枝,其味尤胜诸岭。乐温山在县南四十八里。溶溪,水源出县理北,南流县东,又南至废永安县东北二里注大江。

这个记载说明,乐温县的县城,最初确实不在河街,而在乐温山(今长寿湖安顺寨一带)北面四十八里之处(相当于今仁和场灌滩寺一带)。溶溪,即发源于梁平、流经垫江、从长寿注入长江的龙溪河。县理,即县治,此指位于龙溪河上灌滩寺的乐温县城。考龙溪河入江口,在永安县城东北二里,则永安县城当在龙溪河入江口西南二里处,即黄草峡附近的今长寿城区河街一带。原来,唐朝的永安县城,毫无疑义就是河街。

南宋著名地理学家王象之《舆地纪胜》卷174有这样一段记载:

铜鼓山,在乐温县北一里。

这个记载清楚地说明,至少南宋时期,乐温县城肯定在铜鼓山南一里处的河街。

明朝成化《重庆府志·长寿县志》(今藏北京国家图书馆古籍特藏部)之《公署》有如下记载:

县治,在正街西,即唐武德间所建乐温县旧址。幕厅,在治内侧;戒石亭,在厅事前。旌善、申明二亭,在县治前鼓楼外。

根据这个记载分析,明朝初年的长寿县城河街,就是唐朝初年所置永安县的县城,也是开元二十二年(734年)永安并入乐温后的乐温县的县城。而且据明朝成化《重庆府志·长寿县志》附录的长寿县城地图看,当时作为县城的河街,县衙、布政分司、按察分司等各种行政机构健全,城隍庙、文庙、儒学、医学、阴阳学、寺观等文化设施一应俱全,说明河街作为县城的时间,肯定已经相当长久了。

现在可以得出结论:河街,从唐朝武德二年(619年)开始,一直就是长寿的县城所在地。从武德二年(619年)到开元二十二年(734年),是永安县的县城。从开元二十二年(734年)永安合并入乐温起,历经唐宋,都是乐温县的县城。到元末明初,乐温更名长寿,到清朝喜庆七年(1802年)县署迁移到凤山之上,又一直是长寿县的县城。长寿县城迁入凤山新署街之后,河街作为老县城,一直是长寿的经济和文化中心,一直待续到上世纪八十年代初。可见,河街,作为长寿县城的时间,长达1184年;作为县城和老县城的时间,长达1360多年之久。

河街,作为县城,街区建筑当以码头和县署为中心布局。县署,历来在正街西,其准确位置在文庙(今凤城二小内)东侧三倒拐和平街(原下后街)与大街交叉之文庙口处略东,即原百货大楼公路对面之川剧团旧址。可以肯定,与长寿县署所在地“正街西”交叉的文庙口(即下后街起点),其街道的起源,与河街作为县城的时间大致应该同步。

基于以上分析,三倒拐(尤其是下后街部分)的起源,至少应该在1000年以上。因此,将三倒拐称为千年古街,应该说是有历史依据的。

 

 


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