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熊 芯·再到骑龙

时间:2022-03-19     作者:熊 芯【原创】   阅读

骑龙杨梅.jpg


我伫立在充满热度和魅力的骑龙土地上,内心涌动着难以言说的激动与平静。其实,骑龙对于我来说,不仅仅去过一两次。平时,因工作原因,曾多次到过骑龙,或去镇上,或到村里,也亦或到某村农家和某地域的某个角落。每次都是急匆匆而去,又急匆匆而归。记忆中,无牵无挂,自由自在的用心去体味感悟骑龙的山山水水,用情去探寻骑龙的人文历史,仔细想想最多也只有两次。

秋高气爽,区文联组织到骑龙采风,因有事未能同行,无奈中些许有点遗憾。而对于文艺采风的作者而言,到骑龙去边走边看,边听介绍边相互讨论,或许更能激发创作灵感。倘若周末找个晴好天气,约上三五个朋友去骑龙,放下工作,放慢脚步,静心去体验那里的山水风物,虔诚敬畏梳理骑龙的历史文脉,更能让内心充满一种渴望与感动。

金秋时节,天清气爽。从城里出发,经渝湘高速到水江、桥塘,车便在弯曲蜿蜒的盘山公路盘旋,青山密林随山势如碧波泅染漫延铺展,层层叠叠的梯田逶迤绵延。洁净碧蓝的天空,偶尔点缀着几朵白云。晚秋的阳光并不像夏天那般毒辣,林间透出的一束束光柱,把路边盛开的黄色小野菊映衬得更加鲜艳。大山深处的褶皱处,零星分布的农家小院旁,偶有几颗尚未掉落的柿子挂在光秃秃的枝头上,红红火火显得晶莹剔透。一派迷人的山野风光,惹得一行的摄影家老陈兴奋得手舞足蹈,顽皮得像个“老顽童”。

骑龙地处南川、涪陵、武隆三区交界处,东南与南川区中桥乡相邻,西与民主,峰岩两个镇乡相连,北与涪陵区聚宝乡、武隆区的凤来乡挨门接攘,东北与武隆区中村乡毗邻。骑龙地形南高北低,境内七溪八岭,山脉恣意纵横。从高处俯瞰,七条山脉绵延陡峭俯冲直逼大溪河。七座山脉演驿出七条深溪,如七条巨龙匍匐奔涌汇入大溪河进入乌江,再流入长江,因此得名“七龙”。在当地,上了年纪的人有句俗语:“胆大者骑龙骑虎,胆小者像抱鸡母”。勤劳善良勇敢的骑龙人,自然有种不服输的勇气与担当,将“七龙”改为“骑龙”。我读骑龙乡志时,还有种说法:因清乾隆年间有人在龙颈坳田建房聚居,后形成集市,称骑龙场。这两种说法虽无法考证谁对谁非,单就骑龙这个名字而言,足以让人联想到,巨龙奔腾、乘云驾雾、风驰电掣,大气磅礴之恢宏态势!


骑龙赫赫有名不只是它的名字,更是境内集中分布的3000多亩野生杨梅,被誉为“中国野生古杨梅之乡”,是整个西南乃至全国都极其罕见的野生杨梅古树群。

骑龙的野生杨梅树直径30厘米以上的达1200多株,树龄100年以上者有400多株,有几棵三四个人都不能合抱。在骑龙镇石河村,号称“十三太保”的13株杨梅古树更是其中翘楚。

杨梅春天开花,夏天采摘。杨梅经过几个月的孕育,几经风雨的摇曵,成熟季节多数在五六月,而骑龙杨梅,因为海拔高,生长周期长,成熟较晚,六月下旬才正是骑龙杨梅采摘的最佳期。

假如你正好赶上骑龙杨梅采摘季,你不亲口尝尝骑龙杨梅,那就枉在骑龙游一次走一遭。

骑龙的杨梅果圆圆的,跟龙眼大小差不多。尚未成熟之前是青色的,远看并不稀奇,可拿到手里仔细观看,原来果子全身长满小刺。小刺并非是它的外壳,其实就是它的果肉。杨梅从青色慢慢成熟变成红色,它身上的刺也渐渐变软,此刻,放到嘴里,每一根刺平滑地在舌尖上触过,细腻柔软,让人痴迷。

骑龙的杨梅颜色多姿多彩。快成熟前是淡红色,像娇嫩婴儿的面颊,随后变成了深红,像少女般的娇羞,最后变成黑红,像少妇涂抹的暗红色口红。

如果你拿起一颗熟透的杨梅放在嘴边,轻轻咬开它,嘴唇上,舌头上即刻染满了鲜红色,那股杨梅的馨香,那种酸甜可口的味道,带着一丝的清香,一丝的甘甜,一丝的酸爽,让人欲舍不能,令人意犹未尽。

靠山吃山,聪明的骑龙人做起了“杨梅文章”,不仅建成“万亩杨梅基地”,还建立“杨梅科普示范基地”、“杨梅品种选育试验基地”。从原来单纯的只吃成熟的新鲜杨梅,后来加工成杨梅酱、杨梅干、杨梅酒……

当地民谣“果中之王是杨梅,杨梅之尊在骑龙”,在重庆,乃至整个西南,人们提到杨梅,第一反应,南川骑龙野生杨梅!提到采摘、品尝杨梅,还是南川骑龙野生杨梅!


骑龙的人文历史质朴厚重,修建于咸丰年间的“涪南关”,顾名思义,是涪陵入南川的一个重要关口。关口是通往涪陵、武隆的必经之道。关口设有石门,可开可关。寨门旁仍残留一小段一人多高的石墙,石墙由巨大的砂石块垒成,设有防御沟、吊桥等设施。真可谓:“一夫当关,万夫莫开”。

十多年前,我第一次去骑龙,是奔着古老的正阳桥去的。偶然发现了具有两百多年历史的杨家寨。


骑龙正阳桥.jpg


跨过正阳桥沿岸边陡峭的石梯拾级而上,余家寨寨墙便映入眼帘。高大的寨墙高约十五米,宽约二十米,据说当年由64个村民一手一肩抬青石堆砌而成。青石布满青苔,偶尔有几株小草,顽强地依附在夹缝中。部分寨墙顶部有些许破损,几处外窄内宽的射击小洞依稀可辨。

越过寨,空旷的余家四合大院敞亮眼前,大门的青条石门框上刻有两句话:“得守艰难土宇,当思简朴衣冠。”家园、土地来之不易,要想守住它们,理应勤劳简朴。石刻的文字经风雨的侵蚀,更添一丝古韵。

进入余家大院,廊坊雕花,风貌犹存。这里,仍居住着10户人家。余家后人余泽厚老人说,余家寨是用来防御土匪强盗的,这里才是余家真正的居住之地。从左边的戏楼,右边书楼,足见曾经的辉煌。

曾几何时,这里书声琅琅,戏如人生。有人说戏剧大师梅兰芳曾带弟子经过此地,在戏楼上唱过三天大戏。传说毕竟是传说,无法用事实去考证,让我在思绪中抽身,徒步探寻杨家寨。

杨家寨地处骑龙镇海拔最高点,又称“云风寨”,大概抒发与山风同啸,同云朵接壤的豪情。首富的身家托付之地,果然首屈一指,不同凡响!

杨家寨的寨门为石拱门,共有两个寨门。寨子的两叶门窗是用青杠木做成的,十多公分厚并用铁皮包面,十分坚固,关上寨门枪炮也不易打开。寨墙四周修有枪眼和瞭望口,墙上建有岗楼和哨所、巡逻道。由于古寨四周并无悬崖屏障,是在一山的平顶上人为建造的,所以寨墙高达二十米,外观寨子,高大厚实,是一座呈圆形的大型堡垒。

走进寨门,只见得草木葳蕤,当年占地面积十余亩,房屋数十间、天井无数个的繁荣盛况,而今哪里还寻得了踪影?粗壮油亮的蕨类植物沿陈腐的墙体齐刷刷地生长,高大宽厚的的寨墙上,荒草依依,曾经拥有的繁华,随时光的推移,岁月的更替,早已被时光的长河冲淡了记忆。

那时,由于土匪猖獗,村民们辛辛苦苦种的粮食和积攒的钱帛经常遭遇土匪抢劫,恶人的偷盗。无论余家寨还是杨家寨,都是因为防御土匪、强盗而修建。站在古寨边,幽幽怀古,不得不令我感慨万千。

十年光阴,十年梦境。当我再次探寻两座古寨,斜阳衰草、断壁颓垣,抚摸清冷的寨墙,放眼远眺,青山、绿水,一幢幢新房,宽敞洁净的白油路,俨然已物是人非。

如今,外出打拼的骑龙儿女,怀着对家园的守望和眷恋,怀揣梦想回到魂牵梦绕的家乡,他们用外出打工挣的钱,学习到的技能、理念,重新整修老屋,种植瓜果蔬菜,搞起了种养植,开起了农家乐。用特色产业、悠久的人文历史,勾画出一幅乡村田园的原生态生活图景。


风乍起,村庄的上空,飘起了缕缕炊烟,飘浮着农家饭菜所特有的柴火香味。

遐想中,不知不觉已是中午时刻。我们走进一家杨梅树掩映的农家小院。没有人,大门紧闭。从明晃晃的落地窗往里看,能隐约看见堂屋柜台上摆放整齐的金佛山区土特产品。隔壁传来瓢盆叮当,响成一片。

抬头看,堂屋门楣上悬挂了红底白字的“杨梅农家乐”广告牌,牌子上写有吴杨梅的联系电话。

一只长毛的黑狗汪汪叫了几声,一个中年平头男人打开房门,满面笑容招呼我们进屋。

我们跟随他的脚步进屋。客厅很大很敞亮,水磨石地面,水晶吊灯,看得出是新装修的。主人问:你们是不是就在这里吃午饭? 同行的陈摄影师回答:当然!是该吃午饭的时间了。

主人转身进里屋为我们泡茶。一会儿功夫,一个全身穿着黑底白色碎花的女人端着冒着热气的茶出来,男主人搓着手向我们介绍说:她叫吴杨梅。我媳妇。我问主人,为什么没出门打工?主人回答:我们两口曾经在广州打工十多年,那时,家里穷,过完春节扔下老人和孩子早早就离家南下了。现在政策好了。从2016年开始,镇里持续举办杨梅节,吸引了不少外地人到骑龙旅游。想想过去,杨梅成熟了,丰收了。家家户户肩挑背磨,起早贪黑的把成熟的杨梅挑到水江,背到南川也卖不了了几个钱。而今,我们通过电商平台和现场体验采摘。我们骑龙的野生杨梅的价格一天一个价的往上涨。采梅、品梅、赏梅,成为骑龙的一道亮丽风景。我媳妇看准商机,参加了妇联举办的“巧媳妇”培训班,开起了杨梅农家乐。


骑龙镇杨梅基地.jpg


在一旁一直插不上话的吴杨梅接话说:我家现在的收入不比我们外出打工挣得少,既不用背井离乡,还能照顾老人,一家老小天天在一起,开开心心,其乐融融,生活过得有滋有味。吴杨梅快言快语,其老公却显得从容淡定。从他们的谈话和表情中流淌出无以言表的幸福和快乐……


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作者简介:熊昕笔名熊芯。男,64年生,88年毕业于长江师院中文系中国作协会员,重庆作协全委会委员,重庆市文学院创作员,重庆市南川区作协原主席现名誉主席。九十年代初开始创作,发表小说、报告文学、散文100余万字。有《背佚》《爱的佳醇》《故乡的味道》《时光流淌的天星》等多部小说、散文集出版。主要作品有小说《选调生》《秋祭》《背佚》《错位》,散文《故乡的麻糖》《山王坪》《时光流尚的天星》,报告文学《金佛山之子》等。 作品发表在《人民日报》《农民日报》《四川日报》《重庆日报》《百花园》《重庆文学》《红岩》《乌江》《岁月》《西部文艺》《参花》等报刊。


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