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长寿:对标“国际范中华风长寿韵”||张光勇

时间:2022-02-20     作者:张光勇【原创】   阅读

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              (图片来源:网络)


2月10日,长寿区召开“3113”项目攻坚行动计划动员大会。区委书记、长寿经开区党工委书记刘小强作了讲话,区委副书记、区长戴明作了工作安排。

刘小强强调,把长寿放在世界城市的格局中去看,按照“国际范、中华风、长寿韵”来做,自觉地与最优者对标、与最强者比拼、与最快者赛跑。既要实实在在地干、坚定不移地做,也要大胆创新,坚决把思想认识从不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来。全区广大干部职工要进一步增强区域认同、身份认同和职业认同,为建设国际化绿色化智能化人文化中国长寿城夯基筑台、立柱架梁,跑好属于我们这代人的“第一棒”。

把长寿放在世界城市的格局,目标是“国际范、中华风、长寿韵”,路径是进一步增强广大干部职工的区域认同、身份认同、职业认同。

国际范,指一座城市的形象、气质、内涵等走在世界水平线的前端的一种状态,是一个城市经济实力、人文底蕴、市民素质等全方位的惊艳呈现。放眼世界,英国伦敦、法国巴黎、美国纽约、日本东京曾被誉为“四大国际名城”;近观国内,北京、上海、广州、深圳已成为公认的“全球城市”,紧随其后的重庆、成都、杭州等一批国家中心城市正逐步走向世界。

中华风,指中华风格,是建立在中华传统文化和东方文化的基础上,蕴含大量中国元素并适应全球流行趋势的艺术形式或生活方式,是一种文化自信的体现。当今中国,能代表中华风的元素很多,国旗的红色,代表血染的风采;黑头发黄皮肤,代表龙的传人;汉服、中山装,代表中华民族源远流长的服饰文化;故宫、天安门等古建筑,代表前人的智慧;春节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日,代表中华民族的崇德向善;杂交水稻、原子弹氢弹爆炸成功,代表中华民族的不屈不挠;饺子、元宵、粽子、月饼等食物,代表中华民族的饮水思源;京剧、越剧、豫剧等,代表悠久的传统文化;编钟、古筝、琵琶、马头琴等乐器,代表中国人的智慧;万里长城、九寨沟、桂林山水等自然景观,代表美丽河山;红旗、海尔、华为等知名品牌,代表中国制造……

韵,汉语常用字,本意是和谐悦耳的意思,常常指风度、情趣、意味。长寿韵,包含两层意思,一是指地名,长寿特色。长寿是全世界唯一以“长寿”命名的城市,是一世界性地标、中国式IP、长寿型财富;二是指生命,健康长寿。在全世界饱受疫情肆虐的今天,健康长寿成为人类最大的渴望;在举国上下践行“人民至上”的热潮中,健康长寿是“民之所思,我之所忧;民之所忧,我之所行。”长寿韵,体现了长寿价值,赋予了长寿文化,践行了长寿担当,是“崇德向善、人人利他、人人成长、人人长寿”新时代人文精神的再现。

位于长江之滨的长寿区,面积1400多平方公里,撤县设区20年,虽然经济社会得到快速发展,但总体实力依然与发达地区有差距。凭什么与最优者对标,拿什么与最强者比拼,靠什么与最快者赛跑?这是当前一些干部群众疑惑的问题。

长寿有“一江两湖三山”,长江,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”;长寿湖,“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”;大洪湖,“犹抱琵琶半遮面,千呼万唤始出来”;明月山逶迤绵延,比不过东岳泰山之雄;黄草山峰峦竞秀,比不过南岳衡山之秀;五华山雄壮巍峨,比不过中岳嵩山之峻。凭什么对标国际范,拿什么刮起中华风,靠什么打造长寿韵?这是当前外界对长寿的一种质疑。

路虽远行则将至,事虽难做则必成。历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。“没有人能随随便便成功,因为,奋斗是艰辛的,没有艰辛的奋斗就不是真正的奋斗,更不可能换来真正的成功。”

刘小强指出,“国际化绿色化智能化人文化中国长寿城,不是凭空想象出来的,更不是哗众取宠、好大喜功。”“这是深学笃用习近平新时代中国特色社会主义思想,从全局谋划一域、以一域服务全局的必然选择;这是承担历史使命、传续千年辉煌,贯通历史与未来的客观要求;这是立足自身禀赋、赢得未来的重大举措。”

“要深学笃用习近平新时代中国特色社会主义思想,时时处处在其中找方法、找定位、找遵循、找办法,在严格对标对表的同时,结合重庆区域实际、结合长寿在重庆的位置、结合长寿本地实际,找准突破口和着力点。”刘小强说。

刘小强希望,“要处理好当期和长远的关系,既要有‘功成不必在我,功成必定有我’的境界,立足当下将目标任务一件件、一桩桩地落实,也要‘风物长宜放眼量’,有长远的眼光和预见性;要处理好世界与长寿的关系,把长寿放在世界城市格局中去看,按照区第十四次党代会报告提出的‘国际范、中华风、长寿韵’来做,自觉与最优者对标、与最强者比拼、与最快者赛跑。全区广大干部职工要进一步增强区域认同、身份认同、职业认同,团结带领全区人民真正融入这座城市,尽全力去建设这座城市。”

区域认同,就是热爱自己的家乡,认可所处的区域。远在异国他乡的游子,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯”;近在长寿奋斗的人们,因为有爱,所以披星戴月;因为有梦,所以奋斗不止。

山不在高,有仙则名。菩提山没有泰山之奇,菩提圣灯却是唯一。《坛经》曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”意思是,它像黑暗中的一盏明灯,给无数迷茫的人点亮了一条路。中国长寿生命科学城专项指挥部决定实施菩提山——菩提古镇整体提升项目,围绕菩提寺打造圣庙圣灯文化区和养生养心文化区,同时在长寿古镇配套基础接待设施,建设高质量的特色旅游体验区;明月山、黄草山没有恒山之秀,却群山连绵起伏,犹如大海炫动的波澜,呈现出密匝匝的波峰、波谷。在山上饮酒赋诗,也能有“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年”的意境。世界级运动康养旅游目的地办公室正在全力实施“农业迪士尼”、农业卫星科技园、未来食物园等项目,努力建设五华山蓝莓基地、西山竹海风景区、白云浪漫樱花风景区、西枫峡槽谷农旅体验区、黄草山田园综合体等系列景点,为黄草山、明月山赋能,使每一汪水塘里,都有海洋的气息;每一块岩石中,都有大山的血脉;每一片绿叶上,都有生命的跳动。

水不在深,有龙则灵。长寿湖没有西湖的传说,没有“人间天堂”的美誉,却有大小19个岛屿合围而成一个魏碑书风的巨型“寿”字,意象浑穆,气韵生动,是世界上最大的天然“寿”字,令人叹为观止。世界级运动康养旅游目的地办公室正在实施长寿湖文化产业园项目,以“大科技 大医疗 大文娱 大体育”为引擎,以国际品牌活动、环长寿湖体育公园、国际会展中心、世界河湖博览馆为主要载体,全面升级长寿湖亲子游、养生游、运动游,努力争创国家级5A级景区名片;大洪湖没有千岛湖“天下第一秀水”的美称,却有“洪湖水呀浪打浪”的传奇名字,有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的美景。大洪湖“花开花落几春秋,经风历雨炫枝头。”世界级运动康养旅游目的地办公室正在以温泉疗养、旅游观光、休闲度假为一体的生态旅游为载体,全力打造大洪湖零碳康养度假区。不久的将来,大洪湖必将一飞冲天、一鸣惊人。

身份认同,是指个人对特定文化的认同。作为一个中国人,就要认同五千年优秀灿烂的中华文化,作为一个长寿人,就要认同1000年发展的长寿文化。长寿,是全世界唯一以“长寿”命名的城市,是祖先留给我们最大的精神财富,也是世世代代长寿人的渴望和期待。作为生于斯、长于斯,或者工作于斯、生活于斯的所有长寿人,都要以长寿人为荣,敢于亮明身份,“人人尽说江南好,游人只合江南老”。征程万里风正劲,重任千钧再奋蹄,全力构筑起以“长寿”为核心元素的城市品牌,以代代相续的坚守和努力,把长寿建成本土与国际接轨、传统与现代交融,物质与精神同步、人与自然和谐的生命之城、运动之城、长寿之城。

职业认同,是指个体对于所从事职业的目标、社会价值的完全赞同和认可。国际化绿色化智能化人文化中国长寿城,是承担历史使命、传续千年辉煌的总体愿景,需要全区干部职工高度认同、自觉行动,并带领全区人民积极投身于“两地一城”建设和“3113”项目攻坚行动计划中,奋力推动现代化长寿建设取得明显成效。

只有志存高远,胸怀长寿人民,才能把使命感放在心上;只有爱岗敬业,实干担当作为,才能把责任感扛在肩上;只有人民至上,厚植高尚情怀,才能把归属感植根于长寿大地上。

长寿已经鸣响“3113”项目攻坚战的号角,在国际化绿色化智能化人文化中国长寿城引领下,“两地一城”建设迈出铿锵步伐。舞台再大,自己不上台,永远只是一个观众;平台再好,自己不参与,永远是一个局外人;能力再大,自己不行动,只能看到别人成功。

只有参与、实干、拼搏的人,才会有收获,努力奋斗才能梦想成真!这就是区域认同、身份认同、职业认同的真谛,也是对标“国际范、中华风、长寿韵”的根本所在。


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(作者:张光勇 重庆市长寿区委宣传部副部长 重庆市作家协会会员 重庆散文学会会员 巴渝文化网驻站作家)


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