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张坤·最是重读滋味长

时间:2021-05-28     作者:张坤【原创】   阅读

 

有些人认为书读过了也就过了,没有再读的必要了。其实重读更是一种重要的读书方法。苏轼说:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”阿根廷作家博尔赫斯说:“我一贯主张要反复阅读,我以为反复阅读比只看一遍更重要,当然,反复阅读必须以初读为前提。”英国伟大的诗人弥尔顿也说:“好书是伟大心灵的宝贵血脉”。

生活中的很多事情需要慢品,需要回味,民间有一句俗语:好东西要一口一口地吃,好茶更要一口一口地抿。再好吃的美味倘若你狼吞虎咽,那也难解真味,充其量只不过充饥而已。品茶亦然,再顶级的香茗,你若是抱着一只大碗,刘姥姥似地海饮,恐怕跟喝白开水也没什么两样。美食一口一口地细嚼慢咽,好茶一小口一小口抿,就如同一本好书一遍一遍地细读,这看似简单的重复中,其实大有乾坤。渐渐地你会发现,一道菜除了好吃,还要养眼,甚至菜色的搭配、刀工以及如何装盘,用什么形状的盘,都大有章法。你会发现一杯好茶除了氤氲的茶香,还要有悦目的茶色,讨巧的器皿,甚至什么季节喝什么茶、与谁喝、在哪儿喝、于何种心境下喝,这些都极其讲究。你会发现一本好书,之所以能冠以“好”字,那首先得让你既有一口气读完的迫切,又有不舍得一口气读完的那种纠结;其次便是读过一遍之后,仍不过瘾,还要再读,而再读时,因为初遇这本书时的那种迫切感已经消减了不少,所以自然就会耐着性子细品,其韵味而至深味也便在这细品中慢慢地滋生了出来。试想,名著之所以是名著,经典之所以成为经典,不正是在时间的长河中,经受住了无数人无数遍地重读才得以世代流传的吗?重读,之于一本书生命力的持久与否,无疑也是最好的考验。就像那些百听不厌的经典老歌,那些时常光顾的熟悉风景,之所以一次次地单曲循环,一次次地专程前往,是因为这些老歌,这些风景,都已然住进了我们心里来,那已经不仅仅是聆听和赏景了,那是一种情怀。

对于一些好书,不同时期,不同年龄读,感受与收获是各不一样的。我上小学的时候就读过《三国演义》,先读连环画,接着读了长篇小说,听过广播里的小说连播,二十几岁的时候,还看过电视连续剧。虽然没有掉眼泪,但的确是替古人担忧过,这是《三国》的魅力。已过不惑之年的我,最近在闲暇之余又重新捧读了一遍《三国》。四十以后重读《三国》,对人生,对历史人物的命运多了一份冷静的思辩。最明显的变化是,少年时代,对诸葛亮的智、刘关张的义有一种入迷式的崇拜,四十以后这种崇拜便大大减弱。通过重读,才发现,少年时读《三国》,听《三国》,大多是囫囵吞枣,只是顺着作者设下的思路去领悟,只有心潮澎湃的感动,没有自己独立的思考和质疑。这主要是知识的局限,人生阅历的浅陋所致。四十以后读《三国》,对诸葛亮、刘备、曹操等人也有了重新的认识。

从古到今,书籍之多,确如汗牛充栋,但需要我们重读之书并不是很多,但当重读的也必须重读。经典名著必须重读。经典名著都是经过岁月沉淀的、被世人广泛认可的、可以体现民族精神的书籍。如我国的古典、现代文学名著及世界文学名著等,这些书籍就需要重读。只有在不断的重读中,才能逐渐加深对一个国家的传统文化和民族精神内涵的领悟。专业书籍必须重读。在某种程度上讲,专业书籍是一个人一辈子安身立命的工具,是一个人生存发展的基础,这类书籍不仅要重读,更要与时俱进。当下专业知识更新得太快,只有不断吸收最前沿的知识,不断扩展专业外延,才能跟上时代的步伐。

反映当代生活的时代精品书籍也需重读。如要了解民国以来的中国文学发展和社会状况,就需重读鲁迅的作品。作家胡竹峰说:“鲁迅的深刻与伟大,有厚重的传统文化作为底蕴,现代作家只有他一个人能常读常新,温故知新。”可谓是其读书经验之谈。若想体会民国人的生活情趣,读周作人的文章是最好的选择。胡竹峰说:“他最了不起的地方是从容展示了一个中年男人心性之平和、安详、家常、世俗,以及节制地谴责和愉悦地放松。”在我看来,读懂了周氏兄弟的文字,大抵也就读懂了中国当时的文学状况与发展历程。当然,选择读一个时代的代表作,必须要读经过历史沉淀并被人们广泛认可的作品,否则,也就没有重读的必要了。

深得重读之趣的要数现代作家贾平凹了,他说:“你若喜欢上一本书了,不妨多读。第一遍可囫囵吞枣,这叫享受;第二遍就静下心来读,这叫吟味;第三遍便一句一句想着读,这叫深究。三遍过后,放上几天,再去读读,常又会有再新再悟的地方。”你看,从享受到吟味,从吟味到深究,然后再从吟味到再新再悟,这个刻意放慢的过程,正是读书之妙趣所在。书是一种特殊的精神产品,不同于一般的消费品,它不是一次性的,而是有着自己的生命,具有提升人的生活质量的功能,可以反复使用。期盼多些好书,不仅是对提高自身文化素养的期盼,也是为下一代健康成长提出的要求。好书可以重读,不仅一个人在有限的生命中可以一再重读,而且可以一代代重读。

 

 

 编审:真 儿


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