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熊庆元·说“王恩”话良心(外一篇)

时间:2021-01-02     作者:熊庆元【原创】   阅读

 

有一则鲁班的故事。曾经,鲁班收了一个名叫王恩的小徒弟。王恩每天跟在鲁班身边,学了一些手艺。日子一长,王恩便以为自己已有了手艺,对跟师学艺更有些厌烦:“什么时候才能出去独立干活儿,让大家能像尊敬师傅那样尊敬我?” 忘恩的王恩,下定决心自己单干。他向鲁班表明自己的想法,尽管鲁班再三劝留,仍然坚持,第二天,二话不说,带着一套工具,离开了师门。

鲁班少了徒弟帮忙,一时木活忙不过来。于是,他经过一段时间精心研究,制造了一个有生命力的木头人帮自己干活。那木头人干起活来,很是投入,一点也不知道疲倦。这件奇事,让王恩知道了。王恩便想方设法,偷偷丈量了师傅的木人,然后又依样画葫芦地做了一个。可他做的木人,无论怎样摆弄也不会动。没办法,他只好硬着头皮回去向师傅请教。鲁班听完王恩的说明后,问道:“你尺寸量对了吗?”“量对了。”“量头了吗?”“量过了。”“量脚了吗?”“量过了。”“噢,那你大概没有量(良)心吧?”“师傅说对了,我真的没有量心。”鲁班沉下脸来,厉声喝道:“王恩,没有良心的人,怎么会有生命力?没有生命力又怎么干得成大事呢?”

综观当今社会,没有良心如王恩者大有人在。做人不讲道德,做事不讲良心,信用缺失,道德滑坡,已经成为社会的一大“公害”。做父母的,不言传身教;做儿女的,不讲孝道;做商人的,见利忘义;做学问的,沽名钓誉;做官的,贪污受贿;做上司的,不以身作则;搞司法的,指鹿为马;当医生的,索要红包……

有一则报道,温家宝总理去医院慰问因“有毒牛奶”患病救治的孩童和家属,痛斥生产添加了化学原料的制奶企业是“没良心”。针对三鹿奶粉事件,他也曾痛心地指出,一些企业缺乏职业道德和社会公德,是“没良心”。在全国“两会”期间,回答记者提问时,他强调,推动社会公平正义就是政府的良心。温总理在多个场合、反复强调“良心”,给我们传递了一个信号:我们的社会诚信的缺失,道德的滑坡已经到了何等严重的地步!凸显了加强道德建设的紧迫性!

人类是一个不可割离的整体,彼此依存,彼此关爱。如果自私自立,不讲良心,迟早要被这个群体遗弃。

良心是做人最起码的尺度。一个人可以没有钱财、没有权势、没有官衔,但却不能没有良心;一个人可以有过失,有弱点,但不能对不起良心。不讲良心做事,最终也只能是自食其果。

良心是自我道德评价的方式,良心的基础是道德,是一种个人的内省,是一个人内心的“法律”。 讲良心,就是自己给自己划一个道德底线。这种道德不是一般意义上的法律法规,但对人的约束却胜于法律法规。

良心的外在表现是人的“羞耻心”。人的道德水准提高了,知道什么叫羞耻,什么事该做,什么事不该做,就能明辨是非。人贵有“羞耻之心”,知羞是善的开端,无耻是恶的开始。人之所以是非颠倒,以丑为美,以耻为荣,做出种种不道德的事,是因为丧失了耻辱心。明代学者吕坤痛感社会道德的重要,他讲“五刑不如一耻”,即再残酷的刑罚,也不如让人懂得一个“耻”字,教育人懂得廉耻比重刑重罚更重要。

 

  重读“头悬梁,锥刺股” 

 

小学时,曾读过《头悬梁,锥刺股》的两个故事。这两个故事出自于《战国策•秦策一》,讲述的是深读书时避免劳累打瞌睡,大学问家孙敬将头发通过绳子系于梁上;政治家苏秦用锥子刺大腿,以保持清醒。其中,不仅反映出古人博闻好学的积极心态,也表现出非同寻常的自律意识。

当下,重读这两个故事,我们党员干部应当以此为镜,把“头悬梁,锥刺股”当作人生信条,践行各自职责的同时,为社会树立优秀的楷模。

“头悬梁,锥刺股”是党员干部的学习追求。逆水行舟,不进则退,党员干部应当树立积极向上的进取意识,主动学习,乐于学习,善于学习,不断充实自己,提高自己,坚持与时俱进,学有所用,把知识和能力当作提升服务质量的根本,把博闻好学当作践行使命的资本,把积极主动当作为民解忧排难的前提,只有思想进化了,意识牢固了,能力充足了,为人民服务才有了充分的保障。

“头悬梁,锥刺股”是党员干部的行为准则。千里之行始于足下,学海无涯勤可渡。作为党员干部,就要不怕苦不怕累,敢于拼搏,严格律己,勇于坚守,什么事情必须做,什么事情做不得,必须有清晰的认识,时刻管好自己的手,管好自己的嘴。业精于勤荒于嬉,群众利益无小事,干部作风不儿戏,勤动手,敢担当,重实践,不懈怠,才能贴近实际,走进群众。

“头悬梁,锥刺股”是转变干部作风的利器。群众是“梁”,制度是“锥”,打造服务政府,转变干部作风既离不开党员干部自觉自律,更离不开群众的监督和制度的约束。目前,党的群众路线教育实践活动正如火如荼地开展,这既是对群众利益的集体守护,也是对党员干部的集体洗礼,要始终坚持以制度管人的原则,对违法乱纪的党员干部该惊醒的要及时惊醒,该曝光严惩的绝不手软,这是对人民负责,也是对党组织的公信力负责。

 

熊庆元WC.png

作家简介:熊庆元,重庆日报报业集团退休干部,中共党员,主任编辑,重庆市作家协会会员。曾任西藏日报社日喀则记者站副站长、重庆日报农村部副主任、重庆农村报总编辑、重庆日报区县部主任,2003年退休后,先后担任重庆日报报业集团离退休党总支委员兼支部书记、市委老干部局《老同志生活》杂志执行副总编辑、重庆市新闻出版局报刊审读专家、重庆日报报业集团审读专家、重庆市民间文艺家协会《巴人》杂志执行副主编、《巴渝文化报》总顾问等职。现任重庆市杂文学会副会长、《重庆杂文》执行副主编。代表作有《西藏纪事》《院坝闲话》《土家民俗·秀山打闹》,执行副主编《庚子战“役”·重庆市杂文学会会员作品选集》。


编审:南山圆心


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