李寿平·阳朔米花糖旧时逢年过节期间，一些圩镇及农村的群众都喜欢用大米、玉米爆成米花，以作为过年节的点心，还可用作打油茶的配料。用上好的糯米爆成米花，油润光亮，入口松脆香甜，被称为“人参米”。阳朔城中有的杂货铺和点心店还将店名和标识刻成印章盖在长形纸袋上，分装米花出售，因价钱便宜，又经吃，最能吸引儿童。如果用糖浆堆砌，切成小方块，便成了米花糖，打包送礼，很受欢迎。高挡的米花糖却是用油炸米花做成，一般人家是舍不得的。米花糖是阳朔传统食品之一，已有数百年历史。相传最早由客家人传入。传统做法用黄片糖熬浆

我从远方潺潺的来/带着山脉默默的期待/清清的风啊和着天籁/虽蜿蜒虽曲折但轻快/梦像云白飘向天外/连绵障碍阻挡不了盛开/爱长流不息奔涌向海/每一滴水都可以灌溉未来……轻轻哼唱着脱贫攻坚主题剧《江山如此多娇》插曲《梦的溪流》奔向七星镇仁安村，喜悦涌进心中，高兴和激动竟让哼唱跑了调。从小寒提议，到大寒成行，这是乡村振兴“西山战友团”半年来的第六次相聚。冬日的雨，很轻很柔，带着一丝温凉。车刚驶近场镇口，路旁木牌上几个大字跳入眼中：到七星做溪客。“溪客”！“稀客”！真是美妙的双关。七星溪多，早有所闻。驻村之前在文

1921年，鲁迅笔下诞生了一个举世闻名的阿Q，屈指一算，迄今刚好100周年，故而，想写点文字来纪念这个不朽的人物。说阿Q不朽，是不符合实情的，他早就被“革命党”们“嚓！嚓！”了，连黄土堆都没有一抔。好在他临刑的时候无师自通说出了“过了二十年又是一个……”的话，从轮回的角度看，估计绝对不止“又是一个”，有可能如移山的愚公肯定的那般，“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也。”退一万步说，即便阿Q没有轮回人间没有子孙后代，但承袭“阿Q精神”之精髓者还大有人在，而且其言其行真

洪嫚·心湖（外一首）你如一叶小舟闯入我的心湖这里没有惊涛骇浪唯有心波荡漾如你不贪图大海的珍宝我的心湖就是你的港湾春寒 寒夜的那场大雪冰冻了春天的情丝曾经徜徉的河边早已没了你的足迹我不敢去想那明媚的春光里是否还有你温情的笑靥春天已经来临为什么没有一点暖意那冷冷的月光下只有纸上墨的清香还有被冻伤的诗行作者简介：洪嫚，出生于上海。1999年旅法，2009年创建法国世界桥文化艺术交流协会。作品发表于国内外报刊，出版有《洪嫚诗词选》等书籍。法国世界桥文化艺术交流协会会长，上海诗词学会会员，北京《百家杂志》特邀编辑，

今日社会涌现出不计其数的哑巴，但这等哑巴竟能发声，可谓奇观。不知何时，国人说话的水平似乎呈蜕化趋势。避开空话不说，就说赞美一事。韩愈以“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”赞美早春美景，郑燮以“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”赞颂竹之刚毅，纵使我们才不及文人们，也会用相貌堂堂、正气凛然等词称赞他人，就连小孩子们都用“春天挥着魔法棒向我们走来”等话夸赞春色。而有些人无论对何事何物表示赞美，却只会一句“yyds”。（yyds，网络语，永远的神简称。表达对于某个人或事物的喜爱、赞美和信仰）之所以称这类人为会发声的

好久没看电影了，应“莉莉周观影团”之邀，在国庆前夕看了一场重庆本土推出的电影《王良军长》，不禁耳目一新，击掌叫好！若干年前，我在《重庆日报》副刊发表了一篇题为《重庆文化当唱“大风歌”》的文章，旨在呼吁重庆文化“雄起”唱响主旋律。而今观看了《王良军长》，又生出了这样一个标题《重庆文化当唱本土“英雄歌”》。为何？无论是编剧还是演技抑或是制作等，《王良军长》确实是一部不可多得的精彩电影。电影甫一闭幕，“莉莉周观影团”就举行了一个即席座谈会。其中有一位部队校官就直言自己在重庆生活几十年竟不知道王良，至于

周玲芬 · 诗二首七律·梅雪恋白雪纷飞大地稠，寒梅笑看漫天悠。数枝野岭娟娟净，一树丹霞款款留。照眼多情文笔下，倾心入画赋诗优。冰魂顾盼千秋仰，清气乾坤万里游。七绝·吟冬泳比赛瓯江锦绣意逍遥，大海波澜万里迢。岁月绸缪初梦寐，勋名磊落竞春韶。作者简介：周玲芬，字尔，浙江省温州市瓯海区人，旅居于法国巴黎。巴黎烟雨文学社副社长，法国华人妇女会副会长，欧洲龙吟诗社副社长，龙风文学院学员。出版有《小浪花》个人诗集，《圆梦》龙吟诗社诗集，《上海滩诗叶》诗社集。作品见于《欧洲时报》、《夏厦诗刊》、《龙吟杂志》等报

大城市是这样的地方，如果你快步行走，就会撞上汽车；如果你停下来，又会被汽车撞上。去乡村走走不会。今年的7月特别凉爽，和一群以码字为乐的男女吃货，来到南岸区迎龙镇北斗村开心农场，这里不是农家乐，不野炊，不钓鱼，不摘葡萄，农场的名字叫“北斗锄禾”，顾名思义，来这里是为了寻找垄耕之乐。沿着村里蜿蜒的休闲步道，我们来到浓荫下的果蔬观光长廊，旁边是一垄一垄辽阔整齐、排列有序的绿色田园，小桥流水，空山鸟鸣，满眼的生态。菜地里黄瓜吊着、西瓜躺着，南瓜睡着，恬静怡然；红的辣椒、西红柿，紫的茄子、血皮菜，还有绿的豆