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三倒拐之院落13-15

时间:2018-11-29     作者:文/李永明 图/圆 心【原创】   阅读

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彭家祠堂


位于和平街106—108号的彭家祠堂,是一个很大的四合院布局,共有房屋十间,原是长寿县彭氏宗祠的所在地。后来,居住于此的多是彭姓人家。如主人彭光中之彭代森,曾任长寿中行原副行长。

其实,彭家祠堂,是解放前的名字。解放以后,在长达25年的时间里,这个院子却是长寿建筑公司(简称长建)的办公地址,也是长寿区建委、规划局、房管局、国土局等建委系统机构的诞生地。

解放前,长寿在建筑方面成立有石、木、泥、油漆等四个同业公会,总人数1000余人,地点都设立于城内鲁班庙。

1950年至1953年,是长寿县建筑业工代会时期,分城内建筑业工代会,办会地点设在城内吴家祠堂;河街建筑业工代会,办公地点设在河边大码头;龙溪河建筑业工代会,办公地点设在原秦安纱厂的基建现场。1953年6月25日,在这些同业公会基础上,成立了长寿县建筑工程劳动力调配站,职工人数700人,多为技术工人,开始在上后街113号的彭家祠堂办公,从此人们习惯称这个地方叫长建,后来叫老长建。1957年11月,涪陵专区建筑公司在长寿的101工地,由工地主任李固之将工地所属的人员、资金、财产、设备、债权、债务等就地与长寿县建筑工程劳动力调配站合并,成立长寿县建筑服务站,为自给自足的事业单位。

1959年4月13日,按照重庆市人民政府的安排,在长寿县建筑服务站基础上成立长寿县建设局,作为政府的建筑行业主管部门,这就是后来的长寿县(区)建委的前身。1959年6月23日,撤销长寿县建筑服务站,成立四川省地方国营长寿县建筑公司,人们习惯上称长建。当时,建设局与长建实行典型的政企合一体制,两块牌子一套人马,由建设局副局长李固之兼任长建公司经理,内设行政股、规划股、房管股、人保股、材料股、财务股、高度股等。1961年3月13日,部分职工返回农村,撤销四川省地方国营长寿县建筑公司,改为长寿县修缮队。1961年11月19日,以建设局房管股为基础,成立长寿县房屋管理所,这就是长寿县(区)房管局的前身。不久,长寿县修缮队又更名为长寿县建筑服务站,由全民所有制改为自给自足的集体企业。从1963年开始,长寿县建筑服务站先后承担了缆车站、新桥、磷肥厂、港务局、市六中(位于徐家坪)等重点工程的建设,大大提高了业界的影响,成为那个年代长寿县最为权威的建筑公司。1975年3月,长寿县建筑服务站改名为长寿县建筑公司。1978年,随着长寿县城经济中心开始从河街迁入城内,长寿建筑公司也随之迁至城内向阳街368号。

而今,彭家祠堂仍为三倒拐的居民所住。过往的行人,时常会指点议论:这,就是当年的长建!

 

 

善堂


沿着和平街福音堂往行上,攀上两三梯石阶,就到了和平街96号。这个院子,已经显得相当陈旧。据当地居民讲,解放前,这个地方叫善堂。临街对面曾经有个清静庵,是一个小寺庙,2015年毁于火灾。

善堂,对于当代人而言,是一个陌生的概念。善堂,简单地讲,就是民间慈善机构,主要职能为义务帮助社会弱势群体,从事儿童救济、育婴、慈幼、教养、养老残养疾和义学、借贷、施诊给药、施棺、掩埋、施舍财物(钱、米、衣、茶)等。“济众博施,与人为善;川流敦化,讲德于堂”。这副楹联,准确地表达出善堂的功能定位。善堂的负责人都是当地颇有威望的一方士绅,创办经费都来自于士绅阶层的个人捐助。

从清朝末期到民国初年,是重庆慈善救济事业的一个蓬勃发展时期,很多慈善组织在这一时期得以扩建,并有许多新的慈善组织迅速建立,善堂是其中的一个重要机构。当时,善堂之所以在各个地方快速兴起,是有历史原因的。

甲午中日战争后,特别是北洋军阀统治时期,四川军阀内战不止,境内迭遭兵扰,经济一片萧索,政府财政困窘,无暇顾及为数众多的慈善救济。从历史传统看,慈善事业长期以来被官绅商人看成是一件很有意义的事情。民间的这些绅商大多数属于具有儒家思想的中下层士人,他们的思想中包含有儒家、道教、佛教劝善、因果报应等思想, 他们或是从本阶层、本家族、本行业的利益考虑,对社会上的鳃寡孤独以及其它的弱势群体进行适时的救济,以获得社会威望以及在本地的好名声,许多慈善救济都是不带功利目的的行善之举。

三倒拐的善堂,就是在这样的时代背景和文化传统影响下创办起来的。享誉海内的长寿籍富商孙仲山,就是这家善堂的重要出资人。孙仲山,清末民初长寿江南千佛乡孙家大湾人,是中国近代著名的实业家、银行家、社会活动家和公益慈善家。1908年,弃商从政的孙仲山,已经官居二品道员。闽浙总督松寿认为孙仲山才堪大用,入奏朝廷,以备录用。军机处随即做出重用的安排,准备“遇缺即放”。 正当孙仲山宦海得意之时,安居江南老家的父亲孙继宽于1909年逝世。清制,内外文职现任官员,遇亲生父母病故,从闻讣之日始,必须离任守制(守孝)两年又三个月,称为丁忧。于是,孙仲山奔丧回籍,在江南老家守孝,这是孙仲山离开长寿后回家居住时间最久的一次。孙仲山在守孝居礼之余,捐资十余万金,补助重庆商业学校,创办长寿男女学校暨义仓、医院、公园等处,修筑道路、桥梁、义渡、善堂及救生船等项,冬令施棉衣设粥厂。三倒拐的善堂,是孙仲山这批捐款资助的一个重要项目。除此之外,孙仲山还资助了江南渡船、江南公路和位于河街定慧寺旁边的青龙阁。

 

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邓周洋楼


在三倒拐和平街89号,即福音堂斜对面,恒庐上隔壁,有一栋中西合璧的民国建筑,显得特别醒目,来来往往的人,都要多看几眼。这栋房子总共三层,青砖作为墙柱,白色的墙面,底层面阔1间,进深3间,解放后将第三层拆除,压缩成两层建筑。

从这栋房屋的建筑面积和建筑风格看,显然不是一般人的旧居。经多方打听,久居三倒拐的原河街九段户籍管理人员、长寿电影公司老职工孟齐书先生回忆,这栋洋楼的主人叫邓金轩和周泽源。与这栋房子毗邻的和平街91、93号,是一栋两层建筑,底层面阔2间,进深3间,解放前是余德渊开办的余家瓷铺,主要经营瓷器和文房用品。余德渊的儿子余仁诚,今年70岁,至今依然居住在自家的老屋里。余仁诚清楚地记得,这栋洋房的主人正是邓金轩和周泽源。

邓金轩和周泽源,都是当年三倒拐的商人,两人都是棉花经营者,且是生意上的合伙人。他们除了在长寿经营棉花外,还到重庆做棉花生意,生意做得很大,两个人都发了大财。解放前夕,两人合伙,在三倒拐上后街修建了这栋洋楼。

邓金轩和周泽源,因为经商致富,个人生活也丰富多彩。据当地知情人透露,他们两人都是两个老婆,一大一小。特别是邓金轩,娶了一个年轻老婆,身体微胖,皮肤特别白皙细嫩,因此人们给她起了一个外号叫嫩白菜。至今,只要在三倒拐提到嫩白菜,年老的人都会回忆起她的点点滴滴。当年,年轻风流的嫩白菜,居住在顶楼上,有时,嫩白菜身子伏于窗户前,远看白虎头的风景,近看穿行不止的人流,自已也成为大家喜欢的一道风景。看到街上叫声的白糕,嫩白菜总是习惯于在楼上娇滴滴的叫唤:“白糕拿上来哟!”据说,邓金轩经常出差,家中就留下嫩白菜一人。

解放前夕,长寿三倒拐一带驻扎了很多国民党的伤兵,这栋洋楼也成为伤兵的住所。邓金轩只好搬迁到黄家石朝门(长寿县糖果厂旧址)旁边居住。解放后,在上世纪50年代土改时,房子被收为国有,后来成为长寿县公安局河街派出所的办公楼。解放初,河街派出所始建于西街大码头原三北公司旧址,后来搬迁到下后街文庙口附近的文礼门附近,1954年, 就搬迁到邓金轩和周泽源的这栋洋房子。上世纪七十年代末,河街派出所搬迁到河街鱼市街的桃园巷。这里又为成了川剧团的职工宿舍。而今,这里是长寿区房管局的公房,已经成为普通老百姓的居所。



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